أعلم وفقك الله الى طاعته، أذا اردت التوفيق والمحبة بين أثنين متباغضين ..لابد من تركيب طبيعي بمنايبات حرفية فيحصل بذلك التوفيق والميل بأذن الله تعالى، لكن اذا استوفيت الشروط في ذلك على حسب القوانين الوضعية التي اصطلح عليها علماء هذا الفن والحكمة .
-أرتباط الوضع بالطبع كارتباط الشروط بالشروط.
مثال: أردنا أحمد يحب محمدفسيكون وضعه
أحمد بن فاطمة يحب محمد بن عائشة الله جبريل هادى ودود ،مع مراعاة المعاني القرآنية واسماء الله الحسنى والآيات المناسبة لذلك كقولهتعالى "والقيت عليك محبة مني"وقوله تعالى"يحبونهم ويحبونه"ونحو ذلك من الآيات.
-ثم نأخذ اعداد تلك الحروف جميعا ً وتعمر الجدول الطبيعيب أحوج زبده وهي مفردات أبجدهوز ح (الى حرف الحاء) فهذه الحروف ممتزجات الأفراد بالأزواج واتمام المتنافرين ثم تحسب ذلك بحساب الجمل وتقسم الصحيح منها نصفين،ثم تطرح احدى النصفين عدد8فقط وذلك حروف أحوج زبده وما تبقى تنزل به في بيت الطاء من الجدول وهو بيت التسعة في العدد الرقمي وهو ثاني للضلع الثالث العرضي وهكذا بزيادة واحد الذي هو الأس حتى يتم الجدول فأنضر في كل ضلع منه عرضا وطولا وجملة الحساب المتقدمفي الفعل المسمى بالكعب وكذلك قطره الأيمن والأيسر وان لم يوافق فأنه قد دخل عملك الخلل فانضر فيه اما اذا كان العدد فرد مثل75مثلا فاسقط منها واحدهو الآس وتأخذ نصف الباقي وهو 37وتنزل به في بيت الطاء كما تقدم حتى اذا وصلت للبيت الثالث عشر تزيد الواحد الذي أسقطه من الاصلفي ذلك وتكمل العدد ثم تمنحه فأن صح فقد تم عملك.
توضيح أكثر:
احمد بن فاطمة يحب محمد بن عائشة الله جبريل هادى ودود فعدده بالجمل الكبيرةهو1142ونصفه هو 571فأذاطرحنا عدد 8يبقى563فالمجموع هوا1142والمفتاح هو563وهذا مثال الوفق فأنضر أليه وتمعن لتفوز بهذا السر.
1\569\564\ح
566\و\ج\567
ز\563\567\ب
568\د\ه\565
---------------------------------
1\15\0\ج
12\و\ج\13
ز\9\16\ب
14\د\ه\11
هذان وفقان رباعيان...
فاذا تم الوضع فارجع الى المجوع الأصلي وهو 1142 واقسمه على7 فأن بقى:
1 فيوم الاحد
2 فيوم الأثنين
3فيوم الثلاثاء
4فيومالأربعاء
5فيوم الخميس
6فيوم الجمعة
7فيوم السبت ، فأذا علرفت اليوم هذا الذي ترسم فيه.
اطرح المجموع الأصلي 12-12على عدد الساعات والباقي هي الساعة ثم تطرح الباقي على3 فأن بقي واحد فتبخره بشيء حيواني ،وان بقي اثنان فتبخره بشيء نباتي،ثلاثة فتبخره بشيء معدني ثم ترجع الى طبع الحروف وتوزعها بالميزان الفلسفي لتعرف الطبع الغالب عليهامن الطبائع:
النار: تضعه في يومه في شقفة خضار نية ،اجعلها قرب النارتحت الرماد وليس بوسط النار فقط الحرارة.
الهواء:يكتب في ورقة وتعلقه في مهب الريح.
الماء: اجعله في انبوبة قصب فارسي واختم عليه بالشمع وافنه في المسجد أو مكان بعيد عن الناس بعيد عن الأقدام.
و المداد بالمسك والزعفران وماء الورد ثم بعد وضعه في يومه وساعتهو البخور الصاعد وانت تتلو الأسماء الحسنى المضافة الى الجملة المقدمة و الآيات الكريمةبعدد ضلع الجدول الاصلي1142بعد ان يكون أخرجت من هذا العدد اسم اللك الموكل بهذا العدد والجدول و كيفية ذلك الجمل الاصل نطرح منه عدد51 فيكون الباقي هو عدد 1901 نقدم الالوف على المئات والمئات على العشرات والعشرات عاى الآحاد ، فاذا زادت الحروف على الواحد نضف الى الحروف حرفا ً بدل بعدده على الزايد وقدمه على الالوف وتنطق بالجميع حروفا ً وتضيف اليها (ياييل)كذا نطقه1091غصايائيل وتوكله بان يتوكل بقضاء الغرض ونسم بالقسم والآيات المذكورين.
هكذا توكيله تقول:
أقسمت عليك ياغصائيل الموكل بالحروف النورانية والاسماء الروحانية والالفاض المركبة الطبيعية بحرمة اسمه تعالى الودود الهادى وبحقها عليك ألاما هيجت وأزعجت واقلقت وحركت روحانية فلان ابن فلانةالوحا2 العجل2الساعة2
بحق جبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل ياهادى يا ودود الف وعطف قلب فلان ابن فلانة الى فلان ان فلان بحرمة نبيك محمدصلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وبحق اسمائك الحسنى وآياتك العظمى .واذا اضفت هذه الاية كان أجود و أتم.
(لو انفقت مافي الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم)
والله المستعان
